THE ILLUMINATOR

Tibetan-English
Encyclopaedic Dictionary

Results pages 13 of 47:

རྗེས་སུ་ཡི་རང་སྒོམ་ལམ་གཉིས་
Transliteration: rjes su yi rang sgom lam gnyis
<enum> The two sub-topics of རྗེས་སུ་ཡི་རང་སྒོམ་ལམ་ q.v. [JKE] gives as: 1) ཐབས་མཁས་པས་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་ཡི་རང་བ་ "through skill in means rejoicing in roots of virtue"; 2) དམིགས་པས་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་ཡི་རང་བ་ "through imagination rejoicing in roots of virtue".

སྙན་གྱི་དཔེ་བྱད་གཉིས་
Transliteration: snyan gyi dpe byad gnyis
<phrase> "The two minor marks of the ears". One grouping of the སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ eighty excellent marks of a great being q.v. They are: 1) སྙན་མཉམ་པའི་དཔེ་བྱད་ "even ears"; 2) སྙན་གྱི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པའི་དཔེ་བྱད་ "hearing faculty is unimpaired".

བཀའ་ཕྱག་ཆུ་བོ་གཉིས་འདྲེས་
Transliteration: bka' phyag chu bo gnyis 'dres
<phrase> "The Combined Rivers of Kadampa and Mahāmudrā" which refers to the contents of the teaching given in the དྭགས་པོ་ཐར་རྒྱན་ "Jewel Ornament of Liberation" of Gampopa in which he combines the precepts of the Kadampa tradition that he learned from Atīśha with the view of ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ Mahāmudrā that he learned from Milarepa into one teaching of sūtra and tantra.

ལྟེ་བའི་དཔེ་བྱད་གཉིས་
Transliteration: lte ba'i dpe byad gnyis
<phrase> "The two minor marks of the navel". One grouping of the སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ eighty excellent marks of a great being q.v. They are: 1) ལྟེ་བ་ཟབ་པའི་དཔེ་བྱད་ "deep navel"; and 2) ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བའི་དཔེ་བྱད་ "navel winding to the right".

སྐད་གཉིས་པ་
Transliteration: skad gnyis pa
<noun> [Mngon] lit. "the one with two voices". 1) An epithet of the bird "Parrot". 2) An epithet meaning a person who is fully conversant with two languages, i.e., a translator. Often used in classical literature as an alternative and honorific way of referring to a ལོ་ཙྪཱ་བ་ lotsawa q.v. Note that the bird parrot is the emblem of a translator in the classical Indian and Tibetan cultures.

ཚོགས་གཉིས་
Transliteration: tshogs gnyis
<phrase> "The two accumulations". Translation of the Sanskrit "saṃbharo dvividhaḥ". 1) The two accumulations are two sets of things that need to be fully accumulated in order to སངས་རྒྱས་ buddhahood. They are [DGT] [NDS]: 1) བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ "the accumulation of merit" and 2) ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ "the accumulation of wisdom". All of the practices of Buddhism are designed to accumulate these t…

ས་སྐྱ་པ་དམར་པོ་རྣམ་གཉིས་
Transliteration: sa skya pa dmar po rnam gnyis
<phrase> "The two red Sakyas". Two of the ས་སྐྱ་གོང་མ་རྣམ་ལྔ་ five Sakya Forefathers q.v. [DGT]: 1) ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་ Kunga Gyaltsen and 2) འཕགས་པ་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན་ Phagpa Lodro Gyaltsen. See also ས་སྐྱ་པ་དཀར་པོ་རྣམ་གསུམ་ for more.

འབངས་ཀྱི་སྲོག་ལྷ་བཅུ་གཉིས་
Transliteration: 'bangs kyi srog lha bcu gnyis
<phrase> "The twelve life-deities of the subjects". [DGT] gives as: "from amongst རྗེ་ཡི་མགུར་ལྷ་བཅུ་གསུམ་ the thirteen deities of the songs of the Lord (meaning Je Tsongkhapa), it is the twelve ministers contained in each of the six cycles of the others after འོ་དེ་གུང་རྒྱལ་མ་ is excepted".

ཐེག་ཆེན་གཉིས་
Transliteration: theg chen gnyis
<phrase> "The two (aspects of) the Great Vehicle" or "The two types of Mahāyāna". [DGT] gives as: 1) ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པ་ "the pāramitā vehicle" and 2) གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ "the secret mantra vajra vehicle". There are many other names for each of the two and these names are used in various ways together, but at root the Mahāyāna is divided into sūtra and tantra or exoteric and esoter…

རྒྱུན་ཞུགས་འབྲས་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་གཉིས་
Transliteration: rgyun zhugs 'bras gnas khyad par can gnyis
<phrase> "The two special abiders in the fruit of stream entry". The special abider is one of the རྒྱུན་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་གནས་པ་ "abiders in the fruit of stream entry". The special abider is of two types: 1) ལྷའི་རིགས་ནས་རིགས་སུ་སྐྱེ་བ་ "born into the family via the family of the gods"; and 2) མིའི་རིགས་ནས་རིགས་སུ་སྐྱེ་བ་ "born into the family via the family of men".

གློ་བུར་གྱི་སྒྲིབ་གཉིས་
Transliteration: glo bur gyi sgrib gnyis
<phrase> "Two Adventitious Obscurations". These are the same as the སྒྲིབ་པ་གཉིས་ q.v. but the adventitious is deliberately used to give the sense of obscurations that are not part of the innate, essence of mind but are extraneous items that appear on it unexpectedly. The term is used widely in third turning and tantric explanation of the ground situation (as opposed to path or fruition). E…

གསུང་གི་དཔེ་བྱད་གཉིས་
Transliteration: gsung gi dpe byad gnyis
<phrase> "The two minor marks of speech". One grouping of the སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ eighty excellent marks of a great being q.v. They are: 1) གསུང་འབྲུག་གི་སྒྲ་དང་ལྡན་པའི་དཔེ་བྱད་ "thundering voice"; 2) གསུང་སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་འཇམ་པའི་དཔེ་བྱད་ "sweet, melodious. and gentle voice".

གཏེར་སྟོན་གོང་འོག་གཉིས་
Transliteration: gter ston gong 'og gnyis
<noun> "The two treasure revealers, earlier and later". A term used in reference to the two exceptional famous great གཏེར་སྟོན་ treasure revealers of the Nyingma tradition, ཉང་རལ་པ་ཅན་ Nyang Ralpachen and གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ Guru Chokyi Wangchug. They are also two of the གཏེར་སྟོན་རྒྱལ་པོ་ལྔ་ "five king treasure revealers" q.v.

ཞལ་གྱི་དཔེ་བྱད་གཉིས་
Transliteration: zhal gyi dpe byad gnyis
<phrase> "The two minor marks of the face". One grouping of the སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ eighty excellent marks of a great being q.v. They are: 1) ཞལ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བའི་དཔེ་བྱད་ "face is not too long"; 2) མཆུ་བིམ་བའི་གཟུགས་བརྙན་འདྲ་བའི་དཔེ་བྱད་ "lips are red like the Bimba fruit".

བདག་མེད་གཉིས་
Transliteration: bdag med gnyis
<phrase> "The two types of lack of self" or "two selflessnesses". Translation of the Sanskrit [NDS] "nairātmya dvividhaḥ". [DGT] and [NDS] give as: 1) གང་ཟག་གི་བདག་མེད་ "lack of a self of persons" and 2) ཆོས་ཀྱི་བདག་མེད་ "lack of a self of dharmas". They refer to the non-existence in reality of an individual self and the non-existence in reality of a self-nature in phenomena. These have als…

ཀུན་སློང་གཉིས་
Transliteration: kun slong gnyis
"The two types of motivation".
I. [DGT] gives 1) རྒྱུའི་ཀུན་སློང་ motivation at the cause and 2) དུས་ཀྱི་ཀུན་སློང་ motivation at the time. These are the motivations of a Buddhist monk / nun. The first is their motivation at the time of answering questions prior to actual ceremony; the second is their motivation at the time of the ceremony.
II. Another pair is: 1) བསམ་པ་རྒྱ་ཆེ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཀུན…

སྒྲ་སྦྱོར་བམ་གཉིས་པོ་
Transliteration: sgra sbyor bam gnyis po
<noun> "The Second Tome on Grammatical Composition". The name of a treatise that was written at the decree of ཁྲི་རལ་པ་ཅན་ King Tri Ralpachen. The text was primarily written by the དྲིན་ཅན་ལོ་པཎ་གསུམ་ three kind lotsawas and paṇḍits q.v. It was a statement of how Indian texts should be translated into Tibetan and was made as a necessary basis for the revision of the translations of Buddhist…

སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་གནས་བཅུ་གཉིས་
Transliteration: so so'i skye bo'i gnas bcu gnyis
<noun> "The twelve abodes of individualized beings" refers to the lower twelve levels of the གཟུགས་ཁམས་ form realm which are the dwelling places of ordinary beings. The name is given to distinguish them from the upper five levels of the form realm which are pure dwelling places of the འཕགས་པ་ āryas only, called the གནས་གཙང་མའི་ས་ལྔ་ q.v. See the གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་གནས་རིགས་བཅུ་བདུན་ "The Sevente…

གཟུགས་མེད་ཀྱི་སྙོམས་འཇུག་གཉིས་
Transliteration: gzugs med kyi snyoms 'jug gnyis
<phrase> "The two equilibria of formlessness", "the two samāhita of formlessness", "the two formless equilibria".
I. There are two types of equilibrium on formlessness: 1) The གཟུགས་མེད་ཀྱི་སྙོམས་འཇུག་བཞི་ four equilibria that are within cyclic existence; and 2) the འགོག་པའི་སྙོམས་འཇུག་ formless equilibrium of the Hīnayāna arhats which is outside cyclic existence.
II. The four གཟུགས་མེད་ཀྱི་ས…

ཕྱག་གི་དཔེ་བྱད་གཉིས་
Transliteration: phyag gi dpe byad gnyis
<phrase> "The two minor marks of the hands". One grouping of the སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ eighty excellent marks of a great being q.v. They are: 1) ཕྱག་རིང་ཞིང་རྒྱས་པའི་དཔེ་བྱད་ "long and well-developed hands"; 2) ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པའི་དཔེ་བྱད་ "hands are soft like cotton wool".

ལྟ་ངན་བཅུ་དྲུག་
Transliteration: lta ngan bcu drug
<enum> "The sixteen bad views". These are the sixteen views that the Buddha refused to discuss. [JKE] gives as: 1) བདག་འདས་པའི་དུས་ན་བྱུང་བར་ལྟ་བ་ ""; 2) བདག་འདས་པའི་དུས་ན་མ་བྱུང་བར་ལྟ་བ་ ""; 3) བདག་དེ་གཉིས་ཀ་ཡིན་པར་ལྟ་བ་ ""; 4) བདག་དེ་ཉིས་ཀ་མ་ཡིན་པར་ལྟ་བ་ ""; 5) འཇིག་རྟེན་རྟག་པར་ལྟ་བ་ ""; 6) འཇིག་རྟེན་མི་རྟག་པར་ལྟ་བ་ ""; 7) འཇིག་རྟེན་དེ་གཉིས་མིན་པར་ལྟ་བ་ ""; 8) བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་འབྱུང་བ…

བཟོད་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྟགས་གཉིས་
Transliteration: bzod pa phyir mi ldog pa'i rtags gnyis
<enum> "The two signs of (attaining the position of) non-reversal from patience". [JKE] gives as: 1) གཞན་གྱིས་དཀྲིར་མི་བཏུབ་པ་ "cannot be led around by others"; 2) ལས་བཅོས་མ་སྟོན་པའི་བདུད་ལ་བདུད་དུ་རྟོགས་པ་ "comprehending māras that show contrived actions as māra".

བདེན་པ་དང་པོ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་
Transliteration: bden pa dang po gsum gyi rnam pa bcu gnyis
<enum> [JKE] gives as: 1) མེད་པའི་རྣམ་པ་ ""; 2) མི་སྐྱེ་བའི་རྣམ་པ་ ""; 3) དབེན་པའི་རྣམ་པ་ ""; 4) མི་བརྫི་བའི་རྣམ་པ་ ""; 5) གནས་མེད་པའི་རྣམ་པ་ ""; 6) ནམ་མཁའི་རྣམ་པ་ ""; 7) བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྣམ་པ་ ""; 8) མིང་མེད་པའི་རྣམ་པ་ ""; 9) འགྲོ་བ་མེད་པའི་རྣམ་པ་ ""; 10) མི་འཁྲོག་པའི་རྣམ་པ་ ""; 11) མི་ཟད་པའི་རྣམ་པ་ ""; 12) སྐྱེ་བ་མེད་པའི་རྣམ་པ་ "".

ཉན་ཐོས་སྡེ་པ་གཉིས་
Transliteration: nyan thos sde pa gnyis
<phrase> "The two (philosophical) schools of the Śhrāvakas". There are four main, philosophical schools of thought in conventional Buddhism (i.e. in the sūtra teachings); see གྲུབ་མཐའ་སྨྲ་བ་བཞི་ "the four proponents of tenets". Two belong to the ཐེག་དམན་ Lesser Vehicle and two belong to the ཐེག་ཆེན་ Greater Vehicle. The two of the Lesser Vehicle correspond to two main schools of thought amo…