ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་
Transliteration: thabs kyi pha rol tu phyin pa
<noun> "The pāramitā of means". Translation of the Sanskrit [NDS] "upāya pāramitā". The seventh of the ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་ ten pāramitās. In general, it refers to the perfection of skill in means to benefit all sentient beings. It is described as threefold: see ཐབས་རྣམ་པ་གསུམ་ "the three types of means". See also ཐབས་མཁས་བཅུ་གཉིས་ "the twelve aspects of (the pāramitā of) skilful means".
ཆོས་གོས་གསུམ་པ་
Transliteration: chos gos gsum pa
<phrase> 1) "Person with Three Robes" meaning someone who has / wears ཆོས་གོས་གསུམ་ the three robes, i.e., a Buddhist monk or nun. 2) "The Three Robes". Translation of the Sanskrit [NDS] "praicīvārikaḥ". The name of one of སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་བཅུ་གཉིས་ the twelve ascetic virtues q.v. Three robes means that one only wears the three robes of an ordained monk and does not resort to any other clot…
སེམས་ཅན་གྱི་དོན་
Transliteration: sems can gyi don
<phrase> "The aims of sentient beings". 1) In general, Mahāyāna Buddhism describes two aims: རང་དོན་ one's own aim and གཞན་དོན་ the aims of others. This term "aims of sentient beings" in some cases is equivalent to "aims of others" q.v. 2) Specifically in the visualizations of the deities of unsurpassed tantra, light radiates out from the deity to perform the དོན་གཉིས་ two aims / two activi…
ཟས་ཕྱིས་མི་ལེན་པ་
Transliteration: zas phyis mi len pa
<phrase> "Not taking food later". Translation of the Sanskrit [NDS] "khalu paśhcād bhaktikaḥ". The name of one of the སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་བཅུ་གཉིས་ the twelve ascetic virtues q.v. Acc. [DGT] not taking food later means the practice of thinking, when one arises from the seat of one's meal, that one's food for the day has been obtained, is sufficient, and that one will not eat again; this has th…
སྨོན་སེམས་བསླབ་བྱ་བརྒྱད་
Transliteration: smon sems bslab bya brgyad
<enum> [JKE] gives as: 1) ཚེ་འདིར་སེམས་བསྐྱེད་མི་ཉམས་པར་འཕེལ་བའི་ཐབས་བཞི་ ""; 2) སེམས་བསྐྱེད་ཀྱི་ཕན་ཡོན་དྲན་པ་ ""; 3) ཉིན་མཚན་ལན་དྲུག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ ""; 4) སེམས་ཅན་བློས་སྤོང་བ་ ""; 5) ཚོགས་གཉིས་བསགས་པ་ "".
ལོ་ཁམས་
Transliteration: lo khams
<noun> "Year element(s)". The five elements used, together with the ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་ twelve year signs, to make the sixty years of the རབ་བྱུང་ sixty year cycle. The five are in order: 1) ཤིང་ཁམས་ "wood element"; 2) མེ་ཁམས་ "fire element"; 3) ས་ཁམས་ "earth element"; 4) ལྕགས་ཁམས་ "metal element"5) ཆུ་ཁམས་ "water element". The fourth is also translated as "iron element" though the broader me…
འདོད་པ་ཉེ་བར་ལེན་པ་
Transliteration: 'dod pa nye bar len pa
<phrase> "Appropriation which is grasping". This means to be totally involved in and pursuant of some desired thing or style of existence. It is one of the four types of ཉེ་བར་ལེན་པ་ "appropriation" which set the stage for a further rebirth in cyclic existence. As such it is part of the ninth event of the twelve processes of རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཚུལ་བཅུ་གཉིས་ dependent-related arisin…
དགོན་པ་བ་
Transliteration: dgon pa ba
<noun> 1) "Seclusion". 2) "One who stays in seclusion / a remote place"
Translation of the Sanskrit [NDS] "āraṇyaka". The name of one of སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་བཅུ་གཉིས་ the twelve ascetic virtues q.v. Acc. [DGT] seclusion means to make a practice of abandoning living in or near towns and staying in far away isolated places, dwelling in seclusion in forests, hermitages, and the like.
སྤྱན་མཐོན་མཐིང་
Transliteration: spyan mthon mthing
<phrase> "Deep blue eyes". Translation of the Sanskrit [NDS] "abhinīlanetra". One of the སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ thirty-two marks of a great being. This is often written in conjunction with the next mark of a buddha, that he has eyelashes like that of a heifer, e.g., in སྤྱན་མཐོན་མཐིང་ལ་བའི་རྫི་མ་ལྟ་བུ་ "eyelashes like those of a heifer on deep blue eyes".
ལྷན་ཅིག་
Transliteration: lhan cig
<adv> "Together" with the sense of two or more things staying together, going together, being at the same position together at the same time, etc. E.g., [TC] བྱ་རོག་དང་འུག་པ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མི་གནས་པ། "ravens and owls do not stay together"; དཔྱིད་དུས་སུ་དྲོད་དང་གཤེར་གཉིས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱུང་བ། "In the springtime, moisture and warmth arise together". The term is often seen in the combination ལྷན་ཅིག་ཏ…
ཟག་མེད་ས་དགུ་
Transliteration: zag med sa dgu
<enum> [JKE] gives as: 1) བསག་གཏན་དང་པོའི་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ ""; 2) བསམ་གཏན་དང་པོའི་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ ""; 3) བསམ་གཏན་དང་པོའི་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ཁྱད་པར་ཅན་ ""; 4) བསམ་གཏན་གཉིས་པའི་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ ""; 5) བསམ་གཏན་གསུམ་པའི་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ ""; 6) བསམ་གཏན་བཞི་པའི་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ ""; 7) ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ ""; 8) རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་དངོས་གཞི་སྙོམས་འཇུག་ ""; 9) ཅི་ཡང་…
ཚེམས་བཞི་བཅུ་མཉམ་པ་
Transliteration: tshems bzhi bcu mnyam pa
<noun> "A total of forty teeth". Translation of the Sanskrit [NDS] "samacatvāriśhaddanta". One of the སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ thirty-two marks of a great being q.v. There are various other expressions of this mark e.g., ཚེམས་བཞི་བཅུ་མངའ་བ་ and ཚེམས་བཞི་བཅུ་ཚང་བ་ but all meaning that a buddha has forty teeth altogether.
ལས་དང་ཉོན་མོངས་པ་
Transliteration: las dang nyon mongs pa
<phrase> "Karma and kleśha", or "action and affliction". The two things which, with མ་རིག་པ་ ignorance as their basis, drive the process of becoming in cyclic existence. See རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཚུལ་བཅུ་གཉིས་ "The twelve modes / processes of dependent-related origination / arising" for a complete description of the process.
ཞབས་ཀྱི་རྟིང་པ་ཡངས་པ་
Transliteration: zhabs kyi rting pa yangs pa
<phrase> "Broad heels". One of སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ the thirty-two marks of a great being. This has been given as meaning "Broad heels". It does not mean the heels are broad per se but means the fleshy bulb on the heel is not hard, solid, and contained into a lump like a normal human's but is supple and gently spreading.
